365，438+000年前，太伯和黃河流域部落首領古公曾祖父的兒子鐘勇來到江寧尹田(今方山)。當時江寧周邊的原始森林裏到處都是鱷魚和螃蟹，人們過著落後的原始生活。泰伯的到來帶來了黃河流域先進的農耕技術，帶領江寧人過上了富裕的農耕生活，於是方山人推舉泰伯為王。也許泰伯去吳的故事盡人皆知，但3100年前的開國大典這座大山恐怕鮮為人知。江寧方山先民尊為領袖，立國為吳。
秦朝道:
《丁敬建康誌》記載，秦始皇時，壹個滿懷希望的道士說:“五百年後，金陵有天子之氣。”所以秦始皇東遊“取之為妨”，改金陵為秣陵，即阻斷秦淮河的流向，以糟蹋金陵的風水(秦淮河因秦始皇而得名)。而“皇靈”聚集在房山，秦始皇選擇鑿房山“斷其靈”。《玉帝記》記載此事，“今房山石脊斷於此處。淮水之流，流經其中。”與此同時，秦始皇還親自登上祖龍頂，“手持《驅山道士》鞭撻方山，破天之印，破石脊以泄王者之氣。”現在南京周圍的秦淮河，天下聞名，是秦始皇為了在金陵破王之靈，鑿穿方山引淮水入南京而得名。
東漢後期
漢末，孫策定居江東，在南京秣陵城打了第壹場硬仗。不僅掛了彩票，城也沒攻陷。他的主要對手，南京本地軍閥榮蓉，不僅擅長戰鬥，而且是南京第壹個佛教徒。當時的秣陵郡位於方山以西的秣陵關，民間傳說被孫策追到方山，馬墜而亡，留下了秣陵下馬健的地名。孫策大本營位於方山南麓，也就是現在的建西村和建東村。
方山上還有孫權的點將臺遺址。
促進
道教創始人葛玄首創方山南麓洞天玄觀，葛洪後隱居於此。
唐朝貞觀六年，還住在方山洞的玄觀裏，規模擴大。宋代楊修寫下《幽觀洞》詩:“葛行三千裏，白日去青天。離開舊壇，後人便信有神仙。”明代，洞玄關屬朝天宮管轄。道統十二年，得壹本道經。民國時廢止，是中國最古老的道觀之壹。
南宋
劉義隆，宋文帝，想廢除邵，所以他打算殺死文帝和他的繼任者。劉軍(後來的孝武皇帝)派他的部隊去乞求劉紹，殺死他，並建立自己的皇帝。期間，為了抵禦弟弟的進攻，下令擊破房山戴，阻止進入建康。
元嘉末年，尚書命何尚誌退休後住在房山，還寫了《退休賦》闡明自己的誌向。賀尚誌是壹位推崇佛教的著名佛教徒。
孝武帝時，高僧釋法，在《建宅》中記載方山，註“聖號”“維密之經”。這是房山和佛教最早的淵源。
南齊
南朝皇帝蕭賾的天壇位於房山，現存有天壇遺址。
梁王朝
天竺佛法創始人梁武帝·蕭衍釋在建康期間，曾前往房山丁琳寺舉行佛事活動。至今，房山還保留著“達摩崖”等歷史遺跡，禪宗祖師達摩衍曾坐過。所以佛教中有“南頂林，北少林”的說法。
梁末，北齊軍隊曾經繞過房山，從南面進攻建康。
南唐十國
南唐時，領主在房山為他的母親建造了包華宮，並在南宋時將其遷至城南門。
南宋
抗金名將嶽飛，在廣德打遊擊的時候，從建康南撤，過了房山。房山還有越王臺遺址。
房山的另壹處古跡房山寺，建於南宋，供奉安徽廣德神張博，屬於當地民間信仰。張博，漢族人，被後人尊為祖山皇帝，歷朝被封。明初雞鳴寺十殿中有壹殿供奉他，現在東南各省有壹千多座張博殿。
南宋第九年(公元1173年)，中山丁琳寺廢棄，高僧擅長重建房山丁琳寺。與此同時，丁琳寺塔建成了。丁琳寺塔是供奉佛像的，自建成以來已有834年了。因為該塔的傾斜度比著名的意大利比薩斜塔大1.3度，達到5.3度，是世界上現存的“第壹斜塔”。丁琳寺高僧雲集，佛源廣播，中國佛寺始祖伯博士出自此寺；梁代，禪宗始祖達摩來華參禪，第壹場設在丁琳寺。所以中國的佛教有“南頂林，北少林”的美譽。
元朝
元末朱元璋領導起義，明軍駐守的馬嵬、馬長庚在方山西麓，故名馬耿村。
明天
房山山頂是玄武巖構成的火山口。從周圍的山谷平原看，懸崖直立，頂部像壹個切口，所以它也被稱為尹田山。山上灌木和雜樹生長得很茂密。在外行人看來，是個撿柴火的好地方。當更多的樵夫，遊客會看到壹個場景——“尹田樵夫的歌”。從明代選的《金陵八景》到清代評的《金陵四十八景》，壹個都不會少，最後都是老派景點。當時被任命為應天府官的史進，大概是背誦“金陵八景”的第壹人。他的《空中伐木之歌》說:“路中青山綠螺圍，每聞柴火，唱壹曲煙隔蘿蔔。暗鶴夢穿雲，答松出流。有幾次半，我聽著棍子，有時壹首歌從林中掠過。晚上過來放松壹下，在巖石前唱首歌。”史進還寫過壹首《夕陽印在天上》:“山形如印亭，晴空萬裏，比秦淮秀索之鐘更綠。幾個斜日，白雲紅樹投重影。”
房山的泉水也是品茶的好東西。明朝在《金陵花絮》中記載了金陵24處名泉，在沏茶中均可找到。房山獨占八卦泉和葛仙翁丹井兩席。隨著遊客越來越多，關於旅行的純詩也多了起來，比如阿明王朝徐谷的《登上房山之巔》:“尹田山在高三遙望遠方，衣搖衣飄。深巖草在秋天依然郁郁蔥蔥，池水清澈幹涸。分散的綠色山脈環繞著金典，擡頭就能見到肖丹。在山洞裏，我愛那些活在真理中的人，我不相信世界上有壹座城市。”自此，房山的旅遊價值逐漸超越了宗教價值。現在振興房山的計劃都是用景點的大牌，廟觀只是其中之壹。
清朝
乾隆皇帝李鴻南巡方山時，曾寫下“方府常隱居，秦淮悠然下水”的詩句。
房山上有《紅樓夢》作者曹雪芹寫的《曹石祖》。
鹹豐六年(1856)正月，太平天國東王楊率數萬人轉戰房山南麓楊家壩、陳莊，歷時半年。成千上萬的人駐紮在陳莊，壹個離山區方圓只有幾英裏遠的小城市。在這裏，楊鎮守天京，兩次擊敗清軍的“江南營”。雖然屢戰屢勝，但也傷亡慘重。戰後到處是屍體，人被砍斷，活著的村民被割掉耳朵或在臉頰上紋上文字。就這樣，雙方確定了敵我。這場戰爭以他獨特的野蠻方式在歷史上留下了深刻的印記。
1864年6月，太平天國洪秀全病逝。六日，十六歲的少爺洪天貴福即位。19年7月，湘軍挖地道，用火藥炸倒城墻，沖入天京(今南京)。壹萬多太平軍與敵人肉搏，有的戰死，剩下的在混亂中突圍。天京失陷後，忠君李秀成為年輕天王洪天福貴辯護，舍命突圍。到了城外，國君和臣民都被追兵打散了。李秀成只帶領第二、第三殘兵躲在江寧方山腳下的破廟裏，被當地村民抓走，送往清軍大營。8月7日在南京江寧被殺，享年41。
中華民國(1912-1949年)
1937年4月，國民黨在房山成立國民革命軍裝甲兵團，通常被視為中國裝甲兵的開端。這支部隊是多兵種裝甲部隊，而不是以前的單兵種部隊，規模遠超國內其他裝甲部隊。裝甲兵包括教聯學校戰車訓練營負責人杜、第二交通總隊裝甲車隊等單位。
房山留下了抗日戰爭初期國軍地下工事中數量最多的軍事遺址。當時防守南京的外圍陣地在江寧鎮、牛首山、方山、淳化鎮、湯山、龍潭，形成東南弧形，由永久性鋼筋混凝土工事、鐵絲網、反車壕等組成。房山地區特別堅固，地下工程出入口在半山腰盡頭，居高臨下，背靠懸崖，易守難攻。1937、12南京保衛戰期間，俞濟時74軍負責牛首山、方山、春華線。以秦淮河為界，方山、淳化守軍為王第五十壹師，牛首山守軍為第五十八師。在房山的是51師302團團長程誌。這條防線的地下指揮所位於房山丁琳寺附近(入口距離丁琳寺約100米，現可見)。然而，這道防線未能起到軍事防禦作用。日軍察覺蔣介石意圖後，避實就虛，避開房山防線，經南京東唐山進攻中山門。1937 65438+2月13，南京被壹舉攻占。
1946年秋，蔣介石壹行帶著風水先生、指南針等物來到房山，勘察地形，在房山北麓的山坡上選擇墓地，並在當時做了適當的標誌。當年蔣介石帶來的“風水先生”，就是蔣介石所在地賓雪鬥寺的和尚太空了。在房山北坡建陵，正好與中山陵形成“對面陵”，呈現出學生向老師鞠躬的“師生禮”。