1985年,遊本昌版《濟公》上映,壹播出就受到了大眾的歡迎。但是85版濟公是兩個人合演,到第九集的時候濟公的扮演者已經換成了呂梁。效果可想而知,很多觀眾放棄了這部劇。
1998年,遊本昌導演的《濟公遊記》上映。但因為《濟公遊記》裏的故事已經是靈隱死後的事了,所以濟公不在靈隱,還在西湖邊上的凈慈寺。故事依然精彩,但老師遊本昌此時已經60多歲了。
現在雖然很多電視劇電影都是講濟公的,也講了濟公在靈隱寺的故事,但是拍攝地點並不在真正的靈隱寺,而是在橫店的壹些專門的拍攝基地。當然,靈隱寺現在也是人頭攢動。
網上說靈隱寺很巧,有最大的羅漢堂。有壹次,壹名遊客在西湖靈隱寺遊玩時,突然聽到身後有人叫自己。當時他不敢回頭,只是加快了腳步,但無論走到哪裏,身後的聲音總是在,這讓他很害怕。
走著走著,壹個和尚突然出現在他面前。遊客告訴和尚他剛剛遇到的事情。然後和尚給了遊客壹個袋子,告訴他這是妳前世的因果。他不會傷害妳的。只要把包扔向聲音的來源,就不會再發生了。妳不必打開它。扔了它。
然後遊客照和尚說的做了,果然,他再也沒有聽到那個聲音。後來,這位遊客想到寺廟去感謝和尚。結果他問了全寺,說沒有和尚。於是有些人認為濟公壹定是變成了壹個和尚來幫助遊客。
我們總說菩薩、佛善於造化眾生。我想,觀音給孫悟空施了咒,她就變成了村姑!還有壹點就是很多人去靈隱寺濟公殿都會感覺到壹股難聞的氣味。很多人認為是濟公的樣子,當然也可能是油漆的味道。
而且遊客在靈隱寺是不允許拜濟公的,因為濟公是凡人,不是佛,所以不能拜。就像不讓唐僧拜壹樣。就算他後來成佛了,也是凡人,不能拜。據說廟附近鬼最多,去廟裏真的要多註意。
有人曾經說過,走進羅漢堂,妳就在數自己的年齡。當妳走向羅漢,妳就是羅漢。關於靈隱寺的傳聞還有很多。當然,是真是假,恐怕只有親身經歷才能知道,靈隱寺關於濟公的故事也很多。
有壹個關於西湖的故事。有壹次壹個編輯和朋友去西湖玩。當時是晚上,兩個人在騎自行車共享,散步。前面的朋友突然停了下來,然後左右轉了壹會兒。後來,他問那個朋友在幹什麽。
有個朋友說,看見前面有人擡轎子,他想讓路。他還說轎子裏有人看他。然後兩人去了靈隱寺,去找寺裏的和尚。和尚告訴他們,這是鬼撞墻。至於後果,和尚跟妳說了妳自然就知道了。
結果這個朋友回去沒幾天他爺爺就去世了,然後我就想,這不就是接人的轎子嗎?當然妳不用去想這些,因為人真的老了,所以壹切都是宿命。
雖然提到了濟公是靈隱寺,但是歷史上的濟公和故事還是有些出入的,所以我就說說歷史上真正的道教禪師。
南宋道士濟公,出生在遠離西湖的浙江天臺縣永寧村。電視劇裏很多細節也是有問題的。比如姬宮,他結婚那天並沒有無緣無故的出家,只是在父母去世後才在國後宮出家。
濟公的父母懷濟公的時候確實是中年人,也確實是好人。濟公為什麽說自己轉世為龍羅漢?因為濟公出生的時候,大古寺羅漢堂第十七羅漢突然倒下了,這個羅漢就是降龍,所以說濟公是降龍的轉世。
因為環境因素,濟公從小就受到佛教文化的影響。當然,濟公雖然生性好動,但也是個很有才華的人,他的詩和文章都是張口就來的。父母去世後,濟公在國寺出家,法名道吉。
後來,我參觀了祇園寺的道情和觀音寺的道經,然後我去了西湖的靈隱寺,去了當時的盲人教堂慧遠。也是真的,就像電視裏演的那樣,濟公出家後壹反常態,行為怪異,不打坐,不念佛,喜歡喝酒吃肉,衣衫襤褸,經常出現在大街上。
在普通僧人看來,濟公的行為簡直就是侮辱,所以經常有人向方丈舉報,想要將濟公驅逐出山門。而住持則直言不諱:我們的規矩是為了懲戒普通人,怎麽能把大家都這麽束縛呢?並在第壹頁紙上批道:“佛法浩瀚,豈容壹個癲癇和尚!”“之後沒人敢說什麽。
後來盲堂死了,濟公離開靈隱寺,去了同樣在西湖附近的凈慈寺。後來,凈慈寺毀於大火。濟公為了重修凈慈寺,布施準備木材,於是有了“運古井”的傳說。濟公死於60歲。那時候他的故事已經傳開了,但是並沒有這樣的神話。
通過說書人的描述,包括街頭故事,壹個個關於濟公的故事就出來了。直到明末清初,壹部《濟公傳》流傳開來。可能有人會好奇,歷史上的濟公是怎麽在沒有魔法的情況下幫助別人的?畢竟,壹個瘋和尚能做什麽?
首先,姬宮是個有學問的和尚,肯定不是壹般人可比的。而且,姬宮是個有學問的人。《濟公》裏有壹句臺詞:功夫不會,跟我學就吃大虧。而且濟公還懂醫術,幫人治好了很多怪病。而且,到了這壹步,人的智商還是挺高的!
關於濟公的故事很多,但在歷史上,道濟禪師只是壹個普通人。今天,他在街上打扮成流浪漢!但能做到這壹點,並不是什麽優越。靈隱寺的詭異我們說不出什麽來。如果妳真的很好奇,可以去看看。也許妳會遇到壹些奇妙的事情。